Es macht mich zutiefst traurig, wenn ich mich im Land umschaue und die große Zahl christlicher Ehen sehe, die durch Ehebruch zerstört werden. Das sollte nicht so sein!

In 1. Korinther 7,1-5 nennt uns der Apostel Paulus einen Schutz gegen Ehebruch. Er sagt: „Was aber das betrifft, wovon ihr mir geschrieben habt, so ist es gut für einen Menschen, keine Frau zu berühren. Aber um der Unzucht willen habe jeder seine eigene Frau und jede habe ihren eigenen Mann. Der Mann leiste der Frau die eheliche Pflicht, ebenso aber auch die Frau dem Mann. Die Frau verfügt nicht über ihren eigenen Leib, sondern der Mann; ebenso aber verfügt auch der Mann nicht über seinen eigenen Leib, sondern die Frau. Entzieht euch einander nicht, es sei denn nach Übereinkunft eine Zeit lang, damit ihr euch dem Gebet widmet und dann wieder zusammen seid, damit der Satan euch nicht versuche, weil ihr euch nicht enthalten könnt.“

Wenn diese Verse uns irgendetwas sagen wollen, dann dies, dass Ehepaare sexuelle Intimität miteinander pflegen sollten. Je mehr sie diese Intimität genießen, umso besser ist der Schutz gegen Unmoral.

Beachte, dass Paulus sogar so weit geht zu sagen, dass die Frau nicht über ihren eigenen Körper bestimmt und dass der Ehemann nicht über seinen Körper bestimmt. Als Ehemann und Ehefrau gehören Sie einander. Es heißt hier, dass ein Ehepaar sich auch einander nicht entziehen soll, außer für Gebet und Fasten, und auch dann nur in Übereinstimmung miteinander.

Mach die sexuelle Intimität zu einer Priorität in deiner Ehe. Betrachte diesen Punkt nicht als unwichtig, überlasse ihn auch nicht deinem Ehepartner. Übernimm Verantwortung dafür, das Feuer sexueller Intimität zu entfachen und die Tür für Satans Versuchungen zu schließen.

Bayless Conley

Jetzt die Sendung zur Andacht: „Zehn Gebote für die Ehe 5/5“:
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Quellenangabe:
Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
erhältlich unter https://bayless-conley.de/

In der gestrigen Andacht sahen wir in Philipper 1,21-23, wie viel besser es ist, aus diesem Leben zu scheiden und bei Jesus zu sein. Heute will ich noch eine Frage ergänzen: Ist der Gedanke an den Tod für dich unerträglich?

Wenn du auf diese Frage mit Ja geantwortet hast, ist die Wahrscheinlichkeit groß, dass du noch nicht bereit bist, unserem Herrn zu begegnen. Aber du musst dazu bereit werden, denn jeder auf Erden wird einmal sterben.

Es gibt nur zwei Ausnahmen in der ganzen Geschichte: Henoch und Elia; und es ist unwahrscheinlich, dass du die dritte Ausnahme sein wirst.

Der Tod kommt ebenso zu Königen wie zu gewöhnlichen Menschen. Sein Nahen ist gewiss.

Die Bibel sagt in Psalm 89,49 Folgendes: „Welcher Mann lebt und wird den Tod nicht sehen, wird sein Leben befreien von der Gewalt des Scheols? Sela.“

Das hebräische Wort sela bedeutet, innezuhalten und still über das Gesagte nachzudenken, und das ist für manche Menschen ein Problem. Sie denken nie darüber nach. Sie verdrängen jeden Gedanken an ihre eigene Sterblichkeit aus ihrem Sinn. Aber wie können Sie sich auf die Ewigkeit vorbereiten, wenn Sie nie darüber nachdenken?

Wenn die Zeit kommt und wir unseren Lebensweg für Gott vollendet haben, dann sollten wir dem Tod mutig begegnen. Schauen wir ihm ins Auge. Lass uns nicht gegen das Durchtrennen der Taue rebellieren, das uns vom Ankerplatz des irdischen Ufers befreit; sondern setzen wir, wenn unsere Zeit gekommen ist, lieber die Segel und treten die Reise in ein besseres Land an!

Es gilt, was wir gestern lasen: Zu leben ist Christus, zu sterben ist Gewinn. Abzuscheiden und bei Jesus zu sein ist viel besser.

Bis dahin solltest du jeden Tropfen Leben aus jedem Tag pressen, den du bekommen kannst. Leb mit ganzem Herzen und mit all deiner Kraft für Gott und sorg dafür, dass du nichts zu bedauern hast. Denn selbst ein langes Leben ist nur wie ein kurzer Tag. Und wenn die Sonne jenes Tages untergeht, entlässt er uns in die Ewigkeit.

Bayless Conley

Jetzt die Sendung zur Andacht anschauen: „Das Ziel erreichen 2/2“:
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In Philipper 1,21-23 sagt der Apostel Paulus dieses: „Denn das Leben ist für mich Christus und das Sterben Gewinn. Wenn aber das Leben im Fleisch mein Los ist, dann bedeutet das für mich Frucht der Arbeit und dann weiß ich nicht, was ich wählen soll. Ich werde aber von beidem bedrängt: Ich habe Lust, abzuscheiden und bei Christus zu sein, denn es ist weitaus besser!“

Wow! Hast du gesehen, was Paulus hier sagt? Zu leben ist Christus; zu sterben ist Gewinn. Wenn ich sterbe, werde ich bei Jesus sein. Und das ist nicht nur ein wenig besser. Es ist weitaus besser!

Obwohl das folgende Beispiel vielleicht ein bisschen albern ist, unterstreicht es doch, was ich sagen will: Meine Frau und ich besuchten vor Kurzem Freunde in Washington, wo es so ziemlich die ganze Zeit regnete. Es waren ein paar trübe, nasse, dunkle Regentage. Ich fragte meinen Freund, der ein begeisterter Golfspieler ist: „Wie lange ist es her, seit du zum letzten Mal Golf gespielt hast?“ Er sagte: „Vier Monate.“ Ich dachte: „Wow! Das ist eine lange Zeit!“ Als Janet und ich zurück nach Südkalifornien kamen, war es ein herrlicher, typisch südkalifornischer Sonnentag, ungefähr 20 Grad warm. Mein Sohn sagte zu mir: „Papa, hast du Lust, Golf zu spielen?“ Ich sagte: „Klar. Wirf die Schläger in den Wagen.“ Als wir zum Golfplatz fuhren, wurde es mir plötzlich klar – Südkalifornien ist ein viel besserer Ort für einen Golfspieler als Washington! Es ist ein Gewinn, weg von der grauen Regenlandschaft und in der Sonne zu sein!

Unseren sterblichen Körper hinter uns zu lassen, ist ein Gewinn, denn es bedeutet, bei Jesus und im Glanz seiner Herrlichkeit zu sein. Hab kein Mitleid mit Christen, wenn sie uns verlassen, um beim Herrn zu sein. Für sie ist es Gewinn – es ist viel besser!

Bayless Conley

Jetzt die Sendung zur Andacht anschauen: „Lerne Gott kennen“:
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Matthäus 18,8-9 gibt uns eine wichtige Einsicht, wie man mit Sünde umgeht: „Wenn aber deine Hand oder dein Fuß dir Anlass zur Sünde gibt, so hau ihn ab und wirf ihn von dir! Es ist besser für dich, lahm oder als Krüppel in das Leben hineinzugehen, als mit zwei Händen oder mit zwei Füßen in das ewige Feuer geworfen zu werden. Und wenn dein Auge dir Anlass zur Sünde gibt, so reiß es aus und wirf es von dir! Es ist besser für dich, einäugig in das Leben hineinzugehen, als mit zwei Augen in die Hölle des Feuers geworfen zu werden.“

Das Auge repräsentiert unser Gedankenleben, wo Sünde entsteht. Die Hand steht für die Sünde, die getan wird. Und der Fuß ist die Stelle, an der die Sünde zum Lebenswandel, zu einer eingefahrenen Gewohnheit, zu einem sündigen Lebensstil wird.

Als Jesus sagte, haue es ab, meinte er, dass wir schonungslos mit uns selbst ins Gericht gehen müssen. Und er blieb nicht dabeistehen. Er sagte: „Haue es ab und wirf es von dir.“ Mit anderen Worten: Entferne dich so weit von der Quelle deiner Sünde, wie du nur kannst.

Ich weiß noch, wie ich eines Tages in ein Spinnennetz lief. In dem Moment, als es passierte, bemerkte ich aus dem Augenwinkel diese riesige orangefarbene Spinne. Als ich in das Netz lief, spürte ich, wie sie auf meinen Hals krabbelte. Ich führte einen regelrechten Kriegstanz auf, schlug nach ihr und riss mir das Hemd vom Leib – alles, um dieses Biest loszuwerden!
Und weißt du was? In dem Moment, wo ein sündiger Gedanke in deinem Gehirn landet, solltest du dasselbe tun – auf den Kriegspfad gehen! Fang an, die Sache aus dem Sinn zu schlagen! Fang an, Bibelstellen zu zitieren.

Tu, was du nur tun kannst, um zu verhindern, dass die Sünde ihre Zähne in dein Leben schlägt. Wie Jesus sagte – es ist besser für dich, wenn du das tust!

Bayless Conley

Jetzt die Sendung zur Andacht anschauen: „Über Sünde siegen lernen (Römer 7) 1/2“:
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Unser Text für heute ist Matthäus 18,1-6: „In jener Stunde traten die Jünger zu Jesus und sprachen: „Wer ist der Größte im Reich der Himmel?“ Und als Jesus ein Kind herbeigerufen hatte, stellte er es in ihre Mitte und sprach: „Wahrlich, ich sage euch, wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die Kinder, so werdet ihr keinesfalls in das Reich der Himmel hineinkommen. Darum, wenn jemand sich selbst erniedrigen wird wie dieses Kind, der ist der Größte im Reich der Himmel; und wenn jemand ein solches Kind aufnehmen wird in meinem Namen, nimmt er mich auf. Wenn aber jemand einem dieser Kleinen, die an mich glauben, Anlass zur Sünde gibt, für den wäre es besser, dass ein Mühlstein an seinen Hals gehängt und er in die Tiefe des Meeres versenkt würde.“

Dies ist eine wichtige Wahrheit und Gott will, dass du und ich sie verstehen. Er nimmt den Schutz von Kindern und die Fürsorge für Kinder sehr ernst.

Erstens ist es wichtig zu verstehen, dass das Wort Sünde in diesem Vers „eine Falle stellen“ bedeutet. Es bedeutet, jemandem einen Fallstrick über den Weg zu spannen. Jesus sprach hier von Menschen, die absichtlich ein unschuldiges Kind dazu verführen, etwas Falsches zu tun.
Zweitens hatte ein Mühlstein wie der, von dem hier die Rede ist, fast eineinhalb Meter Durchmesser, und man brauchte einen Ochsen oder Esel, um ihn zu drehen. Hast du das Bild vor Augen? Es ist besser, einen solchen Mühlstein um den Hals gebunden zu bekommen und in den Tiefen des Meeres ertränkt zu werden, als ein Kind dazu zu verführen, Falsches zu tun.

Die Ausnutzung oder der Missbrauch von Kindern wird von Gott nicht übersehen oder leichtgenommen. Wir lesen in der Bibel, dass einige Sünden ein schlimmeres Gericht vom allmächtigen Gott zur Folge haben als andere. Kinder zur Sünde verführen, ist eines der schlimmsten Dinge. Nutze nie ein Kind aus und nimm es nie auf die leichte Schulter, wenn Kinder ausgenutzt werden.

Bayless Conley

Jetzt die Sendung zur Andacht anschauen: „Wie Gott sich um deine Familie kümmert 2/2“:
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Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
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Psalm 84,11 zeigt uns einen wichtigen Blickwinkel auf Gottes Gegenwart: „Denn ein Tag in deinen Vorhöfen ist besser als sonst tausend. Ich will lieber an der Schwelle stehen im Haus meines Gottes als wohnen in den Zelten der Gottlosen.“

Wenn der Psalmist von „einem Tag in deinen Vorhöfen“ spricht, dann redet er nicht vom Aufenthalt in einem schönen Gebäude oder davon, die Architektur eines religiösen Bauwerks zu bewundern. Er redet von der Freude an der Gegenwart Gottes, wie es Vers 3 dieses Psalms beschreibt: „Es sehnt sich, ja, es schmachtet meine Seele nach den Vorhöfen des Herrn, mein Herz und mein Leib, sie jauchzen dem lebendigen Gott entgegen.“

Gott ist so gut, dass nur ein Tag mit ihm besser ist als tausend Tage irgendwo anders. Nur an der Schwelle zu stehen, nur an der Eingangspforte, einfach nur den leisesten Hauch der Gegenwart Gottes zu spüren, ist besser als tausend Tage irgendwo sonst.

Ich glaube, die Übersetzung der Message-Bibel bringt diesen Gedanken von Vers 11 sehr gut zum Ausdruck: „Ein Tag, den ich in deinem Haus verbringe, an diesem wunderschönen Ort der Anbetung, ist tausendmal besser als tausend Tage an den Stränden einer griechischen Insel. Ich schrubbe lieber den Boden im Haus meines Gottes, als ein Ehrengast im Palast der Sünde zu sein.“

Vor nicht allzu langer Zeit machte ich einen Gebetsspaziergang durch die Nachbarschaft (ich tue das von Zeit zu Zeit). Ich lief ungefähr 45 Minuten lang und betete und lobte Gott.
Während ich über all die guten Dinge nachdachte, die er für mich getan hat, fing ich an, seine Gegenwart zu spüren und musste weinen. Ich weiß nicht, was die Nachbarn dachten, falls sie gerade aus dem Fenster schauten. Aber es war mir egal, weil mir die Gegenwart Gottes in meinem Leben so wertvoll ist.

Ich ermutige dich heute zu lernen, die Gegenwart Gottes zu genießen!

Bayless Conley

Jetzt die Sendung zur Andacht anschauen: „Vier Dinge, die wir zu Gott erheben sollen“:
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Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
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Gestern haben wir etwas über Gottes barmherzige und unaufhörliche Liebe erfahren.

In 2. Samuel 9,3-7 wird uns ein Bild von dieser Liebe vor Augen gehalten:
„Und der König sagte: „Ist niemand mehr da vom Haus Sauls, damit ich Gottes Gnade an ihm erweise?“ Da sagte Ziba zum König: „Es ist noch ein Sohn Jonatans da, der an beiden Füßen gelähmt ist.“ Und der König sagte zu ihm: „Wo ist er?“ Ziba sagte zum König: „Siehe, er ist im Haus Machirs, des Sohnes Ammiels, in Lo-Dabar.“ Da sandte der König David hin und ließ ihn aus dem Haus Machirs, des Sohnes Ammiels, aus Lo-Dabar holen. Da kam Mefi-Boschet, der Sohn Jonatans, des Sohnes Sauls, zu David und fiel auf sein Angesicht und warf sich nieder. Und David sagte: „Mefi-Boschet!“ Er sagte: „Siehe, dein Knecht.“ Und David sagte zu ihm: „Fürchte dich nicht! Denn ich will nur Gnade an dir erweisen um deines Vaters Jonatan willen, und ich will dir alle Felder deines Vaters Saul zurückgeben; und du sollst ständig an meinem Tisch das Brot essen.“

David schloss einen Blutsbund mit Jonatan als Versprechen, auch den Nachkommen Jonatans die liebevolle Güte und Gnade Gottes zu erweisen. Nach Jonatans Tod war Mefi-Boschet der einzig verbleibende Nachkomme – und er versteckte sich aus Furcht vor David in der Einöde. Aber David fand ihn und gab ihm die gleiche Stellung wie seinen eigenen Söhnen; er setzte ihn an seinen Tisch und gab ihm alles Verlorene zurück.

Dies ist ein wunderbares Bild des Bundes, den Gott durch seinen Sohn Jesus zwischen sich und uns geschlossen hat, ein Bund, der mit dem Blut von Jesus besiegelt ist. Aufgrund dessen, was Jesus tat, erweist uns Gott seine liebevolle Güte; er erhebt uns in die Position von Söhnen oder Töchtern und lädt uns ein, das Brot mit ihm an seinem Tisch zu brechen. Das ist die liebevolle Güte Gottes!

Bayless Conley

Jetzt die Sendung zur Andacht anschauen: „Psalm 23: Wie Gott sich um dein Leben kümmert 2/2:
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Quellenangabe:
Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
erhältlich unter https://bayless-conley.de/

In Psalm 63,2-5 macht der Psalmist eine unglaubliche Aussage: „Gott, mein Gott bist du; nach dir suche ich. Es dürstet nach dir meine Seele, nach dir schmachtet mein Fleisch in einem dürren und erschöpften Land ohne Wasser. So schaue ich im Heiligtum nach dir, um deine Macht und deine Herrlichkeit zu sehen. Denn deine Gnade ist besser als Leben; meine Lippen werden dich rühmen. So werde ich dich preisen während meines Lebens, meine Hände in deinem Namen aufheben.“

Was meint der Psalmist damit, wenn er sagt, dass Gottes Gnade besser als Leben ist? Ich möchte versuchen, es dir zu erklären. Gnade bedeutet barmherzige Liebe. Sie ist Ausdruck von Gottes nie endender und barmherziger Liebe. Und das ist die Liebe, von der der Psalmist sagt, sie sei „besser als Leben“. Diese barmherzige und unaufhörliche Liebe Gottes ist besser als das beste Leben ohne diese Liebe.

Wenn ich an mein Leben ohne Jesus zurückdenke, erinnere ich mich auch an viele gute Zeiten, fröhliche Zeiten mit anderen und wunderbare Beziehungen. Aber jeder noch so kleine Gnadenerweis Gottes überwiegt die besten dieser Zeiten bei Weitem.

Mein Leben war, bevor ich Jesus kennenlernte, ein Jagen nach Schatten. Ich machte das Beste aus einer Fälschung, denn ich hatte das Original nie erlebt. Ich nahm sozusagen Tiefkühlkost zu mir, während der Meisterkoch doch ein köstliches Festessen mit den erlesensten Zutaten zubereitet hatte.

Seine liebevolle Güte ist wirklich viel besser als das beste Leben ohne sie. Die natürliche Reaktion auf solch eine gütige Liebe, auf solch ein erfülltes Leben, ist Lobpreis. Das bedeutet, dass jeder Tag deines Lebens bis zu deinem Todestag ein Tag voller Dank sein sollte.

Bayless Conley

Jetzt die Sendung zur Andacht anschauen: „Lobpreis verstehen lernen 2/2“:
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In 1. Mose 13,12 heißt es: „Abram wohnte im Land Kanaan, und Lot wohnte in den Städten der Ebene des Jordan und schlug seine Zelte bis nach Sodom auf.“

Beachte, dass Lot seine Zelte bis nach Sodom aufschlug. Jeden Tag war seine Aufmerksamkeit auf jene Stadt gerichtet. Und die Bibel hat Folgendes über die Bewohner dieser Stadt zu sagen: „Die Leute von Sodom aber waren sehr böse und sündig vor dem Herrn.“ (1. Mose 13,13).

Worauf wir uns konzentrieren, das wird uns beeinflussen. Es wird versuchen, uns wie ein Magnet anzuziehen. An der Stelle, an der wir das nächste Mal von Lot lesen, lebt er bereits in Sodom.

Und sie nahmen Lot mit, den Sohn von Abrams Bruder, und seine Habe und zogen davon, denn er wohnte in Sodom (1. Mose 14,12). Als Nächstes sehen wir Lot regelrecht als Bürger in Sodom integriert. In 1. Mose 19,1 heißt es, dass Lot im Tor von Sodom saß.

In Städten des Orients war „das Tor“ ein Ort, wo Geschäfte gemacht wurden, wo Recht gesprochen wurde und wo soziale Aktivitäten und Vergnügungen stattfanden. Lot befand sich mitten im Stadtleben – aber es war schrittweise geschehen. Es war ein Prozess.

Was du dir ansiehst und anhörst und mit wem du Umgang hast, das beeinflusst dich – manchmal sehr unterschwellig – und wird zur Formung deiner Werte und deines Charakters beitragen.

Achte daher genau darauf, wo du dein Zelt aufschlägst und wem du Einfluss auf dein Leben gibst!

Bayless Conley

Jetzt die Sendung zur Andacht anschauen: „Was tun, wenn guter Rat teuer ist?“
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In Hebräer 12,22-24 lesen wir in eindrücklichen Worten, dass das Blut von Jesus viel besser als das Blut Abels spricht. Dies ist eine wunderbare Einsicht, deshalb bleib noch ein wenig mit mir beim Hebräerbrief: „Sondern ihr seid gekommen zum Berg Zion und zur Stadt des lebendigen Gottes, dem himmlischen Jerusalem; und zu unzähligen Tausenden von Engeln, einer Festversammlung; und zu der Gemeinde der Erstgeborenen, die in den Himmeln angeschrieben sind; und zu Gott, dem Richter aller; und zu den Geistern der vollendeten Gerechten; und zu Jesus, dem Mittler eines neuen Bundes; und zum Blut der Besprengung, das besser redet als das Blut Abels.“

Du kannst die Geschichte von Abel und seinem Bruder Kain in 1. Mose 4 nachlesen. Wir erfahren dort, dass Kain auf Abel neidisch war und ihn deshalb auf dem Feld angriff und tötete. Gott sagte: „Kain, das Blut deines Bruders Abel schreit zu mir vom Ackerboden.“ Was sagte das Blut von Abel? „Rache! Gericht!“

Das Blut von Jesus sagt bessere Dinge. Das Blut, das das Kreuz tränkte und es rot färbte, das Blut, das den Erdboden unter dem Kreuz auf Golgatha durchnässte – dieses Blut befindet sich heute im himmlischen Allerheiligsten. Der Schrei dieses Blutes klingt Tag und Nacht in Gottes Ohren.

Das Blut von Jesus schreit heute allerdings nicht: „Rache! Gericht!“ Stattdessen schreit es: „Gnade! Vergebung! Annahme! Begnadigung! Willkommen!“

Die Frage ist: Wie wirst du darauf antworten? Hebräer 12,25 warnt uns: „Seht zu, dass ihr den nicht abweist, der da redet! Denn wenn jene nicht entkamen, die den abwiesen, der auf Erden die göttlichen Weisungen gab; wie viel mehr wir nicht, wenn wir uns von dem abwenden, der von den Himmeln her redet.“

Wenn du Jesus noch nicht als deinen Retter angenommen und ihm dein Leben anvertraut hast, dann tu es heute.

Bayless Conley

Jetzt die Sendung zur Andacht anschauen: „Psalm 22: Wie Gott sich um dein Leben kümmert 2/2“:
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