Ich möchte mit dir heute 2. Könige 6,1-7 lesen: „Und die Söhne der Propheten sagten zu Elisa: „Sieh doch, der Raum, wo wir vor dir wohnen, ist zu eng für uns. Lass uns doch an den Jordan gehen und von dort jeder einen Balken holen und uns hier einen Ort herrichten, damit wir dort wohnen!“ Und er sagte: „Geht hin!“ Und einer sagte: „Tu uns den Gefallen und gehe mit deinen Knechten!“ Und er sagte: „Ich will mitgehen.“ So ging er mit ihnen.

Und sie kamen an den Jordan und hieben die Bäume um. Es geschah aber, als einer einen Balken fällte, da fiel das Eisen ins Wasser. Und er schrie auf und sagte: „Ach, mein Herr! Und dabei ist es doch geliehen!“

Der Mann Gottes aber sagte: „Wohin ist es gefallen?“ Und er zeigte ihm die Stelle. Da schnitt er ein Stück Holz ab und warf es hinein und brachte das Eisen zum Schwimmen. Und er sagte: „Hole es dir heraus!“ Da streckte er seine Hand aus und nahm es.“

Es gibt einige Prinzipien, die ich von dieser Geschichte ableiten will. Obwohl es hauptsächlich um einen Mann geht, der seine geistliche Schärfe, seinen Axtkopf, verloren hat, möchte ich in der heutigen Andacht deine Aufmerksamkeit auf den großen Rest der Gruppe lenken.

Wie wir aus dieser Schriftstelle sehen, musste die Prophetenschule expandieren, also ein größeres Gebäude bauen. Beachte, dass jeder eine Aufgabe bei dem hatte, was Gott tat. Es heißt: „Jeder soll einen Balken holen; wir wollen uns hier einen Ort zum Wohnen herrichten!“

In Gottes Plan für sein Königreich gilt geistliche Schärfe nicht nur für einige wenige Leute. Wir alle haben die Aufgabe zu wachsen. Es gibt keine Ausnahme.

Gott hat eine Rolle für dich vorgesehen, die du spielen sollst. Du wurdest nicht von Gottes Plan für sein Königreich ausgenommen. Du hast eine Aufgabe in seinem großen Plan, die Welt zu erreichen!

Bayless Conley

Möchtest du das Thema vertiefen? Dann sieh dir folgende Sendung an:
„Finde deine Berufung 1/2":
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Quellenangabe:
Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
erhältlich unter https://bayless-conley.de/

Es gibt einige Anzeichen für einen Verlust von geistlicher Schärfe. Ich glaube, das wichtigste Zeichen, dass jemand seine geistliche Schärfe verloren hat, ist, dass er die Stimme des Heiligen Geistes nicht mehr deutlich erkennt.

In Matthäus 13,14-15 beschreibt Jesus dies ganz unmissverständlich: „Damit erfüllt sich die Prophezeiung Jesajas: `Du wirst meine Worte hören, sie aber nicht verstehen; du wirst sehen, was ich tue, aber du wirst nicht begreifen, was es bedeutet. Denn die Herzen dieser Menschen sind verhärtet, ihre Ohren können nicht hören und sie haben ihre Augen geschlossen. Ihre Augen sehen nicht, ihre Ohren hören nicht und ihr Herz versteht nicht, und sie kehren nicht zu mir um, damit ich sie heil mache.“

Dieses Problem erwähnt auch der Schreiber in Hebräer 5,11, wo er über das Priesteramt von Jesus redet: „Darüber haben wir viel zu sagen und es lässt sich schwer darlegen, weil ihr im Hören träge geworden seid.“

Hast du deine geistliche Schärfe verloren? Hast du deine Empfindsamkeit für die Stimme Gottes verloren, sodass du zwar mit den Ohren hörst, aber im Herzen nicht verstehst; mit den Augen siehst, aber nicht erkennst, was Gott tut?

Jesus sagte, dass das geschieht, wenn das Herz träge geworden ist. Wenn jemand seine geistliche Schärfe verliert, dann führt das zu mangelnder Sensibilität der Stimme Gottes gegenüber.

Wenn du dich angesprochen fühlst, dann bitte Gott, dir Augen und Ohren zu öffnen, damit du sehen und hören kannst. Fang jetzt an, deine geistliche Schärfe wiederzugewinnen.

Bayless Conley

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„Bist du auf Empfang? Wie du Gottes Reden hörst“:
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Quellenangabe:
Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
erhältlich unter https://bayless-conley.de/

In den nächsten Andachten möchte ich mit dir über etwas nachdenken, das jeden Christen wohl irgendwann mal betrifft: der Verlust unserer geistlichen Schärfe.
Gott will, dass wir geistlich scharf bleiben.

In Prediger 10,10 steht dazu: „Wenn man einer stumpfen Axt nicht rechtzeitig die Klinge schärft, kostet die Arbeit mehr Kraft. Weisheit sorgt vor und bringt Vorteile.“

Gott gebraucht dieses Beispiel, um eine sehr wichtige Wahrheit zu veranschaulichen: Wenn du deine geistliche Schärfe verlierst, dann verlierst du auch deine Effektivität.

Vielleicht fühlst du dich heute so. Obwohl du dich sehr anstrengst, machst du nur wenige Fortschritte in deinem geistlichen Leben. Gott will, dass du vorwärtsgehst. Er will, dass du Fortschritte machst und nicht in deinem geistlichen Leben stagnierst.

Der Vater eines Freundes war vor vielen Jahren Holzfäller. Es war die Zeit, als man die Bäume noch per Hand nur mit einer Axt fällte. Eines Tages erzählte der Vater meines Freundes von seiner Arbeitsmethode. Wenn er einen Baum gefällt hatte, setzte er sich danach auf den Stumpf des Baumes, den er gerade gefällt hatte, nahm eine Feile aus seinem Werkzeuggürtel und fing an, den Axtkopf zu schärfen. Er saß dort und schliff die Axt, bis sie wieder richtig scharf war, und dann ging er zum nächsten Baum.

Jedes Mal, wenn er einen Baum gefällt hatte, tat er wieder genau dasselbe. Aber er sagte, die meisten anderen Arbeiter täten das nicht. Sie wollten einfach weiterarbeiten und nicht anhalten, um ihre Axt zu schärfen. Ausnahmslos, so berichtete er, fällte er jedes Mal mehr Bäume als alle anderen, und das mit viel weniger Anstrengung. Andere mussten mehr Kraft aufwenden und schafften dennoch viel weniger.

In den nächsten Tagen wollen wir uns anschauen, was nötig ist, um diese geistliche Schärfe wiederzugewinnen.

Bayless Conley

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„Neu erfrischt – Wege aus geistlich dürren Zeiten“:
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Quellenangabe:
Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
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Heute will ich dir helfen, das Gebet der Fürbitte zu verstehen - die sechste der verschiedenen Gebetsarten, die wir uns in den letzten Tagen angeschaut haben.

1. Timotheus 2,1 nennt uns diese Gebetsart: „Ich ermahne euch nun vor allen Dingen, dass Flehen, Gebete, Fürbitten, Danksagungen getan werden für alle Menschen.“

Das mit Fürbitte übersetzte griechische Wort wird verwendet, wenn man für eine andere Person bei einem König vorspricht. Fürbitte als Gebetsart bedeutet also, dass man für andere bei Gott „vorspricht“. Insbesondere meint es, dass man für jemanden zu Gott kommt, der keine Beziehung zu ihm hat.

Vor einigen Jahren war ich auf Dienstreise in Nigeria. Ich sprach dort auf einer großen Konferenz in der Stadt Onitsha. Während wir dort waren, wurden wir eingeladen, den König von Onitsha zu treffen.

Es war ziemlich aufregend, ich fühlte mich wie eine wichtige Person. Als wir jedoch zum Palast kamen, musste jemand anderes für uns vorher zum König gehen, damit wir uns mit ihm treffen konnten – weil weder ich noch irgendjemand sonst aus unserer Gruppe eine Stellung hatte, die ihn berechtigt hätte, vor den König zu treten.

Die Person, die uns zum König von Onitsha brachte, war ein Vermittler. Und das ist der Gedanke hinter dem Wort Fürbitte. Der Fürbitter tritt für jemand anderen, mit dem er in Beziehung steht, beim König der Könige ein.

Erinnerst du dich, wie Abraham für Sodom vor Gott hintrat und bat, dass Gott die Stadt verschonen möge? Was tat Abraham? Er handelte als Fürbitter. Er trat zwischen Gott und jemanden, der keine Beziehung zu Gott hatte.

Jeder von uns sollte Gebete der Fürbitte beten. Du und ich sollten Fürbitte für Menschen tun, die Jesus noch nicht kennen.

Bayless Conley

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„Wie nur kann ich beten? 3/5“:
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Quellenangabe:
Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
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Heute will ich mit dir über das Gebet des Flehens nachdenken. Epheser 6,18 sagt uns: „Mit allem Gebet und Flehen betet zu jeder Zeit im Geist und wachet hierzu in allem Anhalten und Flehen für alle Heiligen.“

Das griechische Wort für Gebet, das Paulus hier benutzt, wenn er sagt: ... betet mit allem Gebet und Flehen, ist das allgemeine Wort für Beten, das im ganzen Neuen Testament vorkommt. Aber das Wort, das mit Flehen übersetzt wird, bezeichnet das Gebet für ganz besondere Nöte und Bedürfnisse. Meistens ist dies ein Gebet, das für andere gebetet wird. Davon ist in diesem Vers die Rede.

In Philipper 1,3-4 gebraucht Paulus dasselbe Wort für Flehen, als er sagt: „Ich danke meinem Gott bei jeder Erinnerung an euch allezeit in jedem meiner Gebete und bete für euch mit Freuden.“

Beide Worte, die mit „Gebete“ und „bete“ übersetzt werden, sind im Griechischen das Wort für Flehen, das wir gerade in Epheser 6,18 lasen. Hier ist es allerdings mit Gebete und bete übersetzt.

Beachte, dass Paulus auch sagt, für wen er betet: „Ich bete allezeit in jedem meiner Gebete für euch.“ Es ist für andere Menschen.

Vor Kurzem bat mich ein befreundeter Pastor, für seine Gemeinde und ihre Finanzen zu beten. Er sagte, dass die Finanzen sehr knapp seien. In den nächsten Tagen brachte ich dieses Anliegen mehrere Male vor Gott und nannte ihm mein konkretes Gebetsanliegen, mein „Flehen“.

Ich betete nicht: „Ich glaube, ich empfange es.“ Das war nicht meine Aufgabe. Aber ich betete dafür, dass Gott der anderen Gemeinde half. Ich betete, dass Gott ihr Weisheit gab, dass Gott die Menschen in der Gemeinde zu Spenden inspirierte, dass sie ein Herz für den Dienst an anderen Menschen bekamen. Dies alles und viele weitere konkrete Bitten brachte ich in den folgenden Tagen vor Gott.

Das ist das Gebet des Flehens - konkrete Gebetsanliegen für konkrete Menschen.

Bayless Conley

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„Hindernisse überwinden – Große Gebete der Bibel: Gebet um Rettung“: https://bayless-conley.de/blog/broadcast/hindernisse-ueberwinden-grosse-gebete-der-bibel-gebet-um-rettung-2/?utm_source=bayless-conley.de&utm_campaign=e52b42e9e4-EMAIL_CAMPAIGN_DE_TA_2020_07_23&utm_medium=email&utm_term=0_a8138ebb06-e52b42e9e4-1204659065

Quellenangabe:
Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
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In der heutigen Andacht wollen wir uns mit dem Gebet der persönlichen Erbauung beschäftigen. Paulus schreibt in 1. Korinther 14,4: „Wer in einer Zunge redet, erbaut sich selbst; wer aber weissagt, erbaut die Gemeinde.“

Etwas später in Vers 14 sagt Paulus: „Wenn ich in einer Zunge bete, betet mein Geist.“ Zusammen mit der Aussage in Vers 4 sehen wir, dass das Gebet in Zungen unseren Geist aufbaut.

Erbauen ist ein altes deutsches Wort. Es bedeutet, ein Gebäude oder Bauwerk zu erbauen, höher und höher. Eine moderne Umschreibung, die dem am nächsten kommt, wäre „er tankt Energie“, genau wie beim Aufladen einer Batterie.

Wenn ich in anderen Zungen bete, dann lade ich meinen Geist mit Energie auf. Es ist wie bei meinem Smartphone. Es muss neu aufgeladen werden oder es wird irgendwann ausgehen. Manchmal muss ich während des Ladens schon telefonieren, aber das Aufladen dauert dann viel länger. Schalte ich es allerdings aus und stecke es in die Steckdose, dann erfolgt der Auflade-Prozess viel schneller.

Manchmal musst du einfach alles stehen und liegen lassen, alles ausschalten und irgendwo allein mit Gott hingehen und beten. Baue dich im Heiligen Geist auf, womöglich auch durch das Gebet in anderen Sprachen (Zungengebet).

Manchmal komme ich nach einem langen Tag erschöpft nach Hause. Ein gutes Essen und eine Ruhepause vertreiben meine körperliche Müdigkeit. Aber um meine inneren Kräfte zu erneuern, muss ich etwas Anderes tun.

Für mich ist das Lesen in der Bibel Nahrung für meinen Geist, und das Beten in anderen Zungen verschafft mir innere Ruhe und Erneuerung.

Es ist genau so, wie Jesaja 28,11-12 es beschreibt: „Durch stammelnde Lippen und durch eine fremde Sprache wird er zu diesem Volk reden, er, der zu ihnen sprach: Das ist die Ruhe! Schafft Ruhe dem Erschöpften! Und: Das ist die Erquickung!“

Nimm dir die Zeit, dich zurückzuziehen und deine geistlichen Batterien aufzuladen.

Bayless Conley

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„Wie empfange ich den Heiligen Geist 3/6“:
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Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
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In den zwei vorherigen Andachten haben wir über das Gebet der Hingabe und das Gebet des Glaubens nachgedacht. Heute wollen wir uns das Gebet der Einheit anschauen.

Dieses Gebet finden wir in Matthäus 18,19. Hier sagt Jesus: „Wiederum sage ich euch: Wenn zwei von euch auf der Erde übereinkommen, irgendeine Sache zu erbitten, so wird sie ihnen werden von meinem Vater, der in den Himmeln ist.“

Wenn ich mit anderen Menschen bete, ist es in neun von zehn Fällen dieses Gebet. Und meistens zitiere ich dabei diesen Bibelvers.

Vor Jahren arbeitete ich bei einem christlichen Werk, bei dem ich mit Menschen am Telefon betete. Bevor wir miteinander beteten, ging ich mit dem jeweiligen Anrufer den oben genannten Bibelvers durch.

Die einzelnen Schritte, auf die ich dabei hinwies, sind ganz einfach:

1. Es müssen mindestens zwei da sein, die beten.

2. Wir müssen uns einig sein oder übereinkommen.

3. Wir müssen auf der Erde sein (meistens erntete ich für diesen Punkt ein Lachen).

4. Worum wir Gott bitten, muss unter die Kategorie „irgendeine Sache“ fallen (bisher habe ich noch keine Bitte gehört, auf die das nicht zutraf).

5. Gott wird es tun.

Der einzige Teil, der den Leuten manchmal nicht klar war, war die Sache mit der Übereinstimmung oder Einigkeit. „Was bedeutet es, einig zu sein?“ fragten manche. Ich sagte: „Ganz einfach: Einig sein bedeutet einig sein.“ Versuche nicht, die Sache zu geistlich zu machen. Wenn wir beschließen, zusammen zu einer bestimmten Zeit an einem bestimmten Ort Mittag zu essen und du sagst: „Okay, wir treffen uns dort“, dann sind wir uns einig geworden.

Im Gebet übereinzukommen, ist nichts Anderes.Lies den Vers für heute noch einmal. Schaue ihn dir Wort für Wort an und befolge ihn – in aller Einfachheit. Wenn wir unseren Teil tun, wird Gott seinen Teil tun.

Bayless Conley

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„Schärfe deinen Blick 1/2": https://bayless-conley.de/blog/broadcast/scharfe-deinen-blick-12/?utm_source=bayless-conley.de&utm_campaign=32a7151ba1-EMAIL_CAMPAIGN_DE_TA_2020_07_21&utm_medium=email&utm_term=0_a8138ebb06-32a7151ba1-1204659065&mc_cid=32a7151ba1&mc_eid=f2e8c5e8f6

Quellenangabe:
Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
erhältlich unter https://bayless-conley.de/

Gestern haben wir etwas über das Gebet der Hingabe gelernt. Heute möchte ich dir helfen, das Gebet des Glaubens zu verstehen.

Davon lesen wir in Markus 11:
„Und Jesus antwortete und spricht zu ihnen: Habt Glauben an Gott! Wahrlich, ich sage euch: Wer zu diesem Berg sagen wird: Hebe dich empor und wirf dich ins Meer! und nicht zweifeln wird in seinem Herzen, sondern glauben, dass geschieht, was er sagt, dem wird es werden.

Darum sage ich euch: Alles, um was ihr auch betet und bittet, glaubt, dass ihr es empfangen habt und es wird euch werden.“ (Markus 11,22-24)

Beim Gebet des Glaubens solltest du glauben, dass du empfängst, wofür du betest - und zwar in dem Augenblick, in dem du betest. Nicht erst, wenn die Umstände anders aussehen, nicht zu einem späteren Zeitpunkt, sondern während du betest. In der Neues-Leben-Bibel heißt es: Entscheidend ist, dass ihr glaubt und in euren Herzen nicht daran zweifelt.

Wenn du betest, dann glaub, dass Gott dich erhört und die Antwort auf den Weg gebracht hat, ob du es fühlst oder nicht. Glaube, dass der Himmel die Antwort auf dein Gebet geschickt hat, noch bevor du von deinen Knien aufstehst.

1. Johannes 5,14-15 drückt es folgendermaßen aus: „Dies ist die Zuversicht, die wir zu ihm haben, dass er uns hört, wenn wir etwas nach seinem Willen bitten.“

Und wenn wir wissen, dass er uns hört, was wir auch bitten, so wissen wir, dass wir das Erbetene haben, das wir von ihm erbeten haben.

Das Gebet des Glaubens ist dir aufgetragen, wenn du Gottes Willen kennst und verstehst. Die Bibel ist die Offenbarung von Gottes Willen. Unser Gebet wird nicht mehr oder weniger bewirken als das, was Gott will – und Gottes Wort offenbart uns seinen Willen.

Bete also das Gebet des Glaubens gemäß Gottes Willen und du kannst dir sicher sein, dass er dich hört und die Antwort auf dein Gebet schon geschickt hat.

Bayless Conley

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„Ein blühendes geistliches Leben führen“:
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Quellenangabe:
Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
erhältlich unter https://bayless-conley.de/

In der Andacht von gestern ging es darum, dass es verschiedene Arten des Gebets für verschiedene Umstände in unserem Leben gibt. Die erste Art des Gebets, die ich herausstellen möchte, ist das Gebet der Hingabe.

Die Bibelstellen Markus 14,32 und 14,35-36 helfen uns, diese Art des Gebets zu verstehen: „Und sie kommen an ein Gut mit Namen Gethsemane und er spricht zu seinen Jüngern: Setzt euch hier, bis ich gebetet habe! Und er ging ein wenig weiter und fiel auf die Erde; und er betete, dass, wenn es möglich sei, die Stunde an ihm vorübergehe. Und er sprach: Abba, Vater, alles ist dir möglich. Nimm diesen Kelch von mir weg! Doch nicht, was ich will, sondern was du willst!“

Hier sehen wir, wie Jesus sich selbst dem Willen des Vaters ausliefert. Er hat Angst, er ist verzweifelt. Dies ist der Abend vor seiner Kreuzigung. Und Jesus sagt: „Vater, wenn wir die Menschheit auf eine andere Weise erlösen können, dann tu es bitte! Aber dein Wille ist, was zählt. Darum beuge ich mich und ordne mich deinem Willen unter, Vater.“

Dieses Gebet der Auslieferung und Hingabe sollte jeder Gläubige beten. Ich glaube, jeder Christ sollte generell so beten, nachdem er sein Leben Jesus anvertraut hat – so, wie der Apostel Paulus auf der Straße nach Damaskus fragte: „Herr, was willst du, dass ich tun soll?“

Auch wenn du auf deinem Weg mit Gott an Weggabelungen gelangst, wenn du nicht genau weißt, was Gott von dir will oder wenn du spürst, dass er dich in eine Situation führt, die viel von dir verlangt, solltest du durch dieses Gebet erneut deine Hingabe Gott gegenüber bekräftigen.

Jesus war voll und ganz bereit, den Willen des Vaters zu tun; und dennoch bestätigte er noch einmal seine Hingabe, als er betete: „Ich bin bereit, mich dir unterzuordnen.“
Bete es. Sprich es aus. Unterstelle dich Gottes Willen so, wie er ihn offenbart.

Bayless Conley

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„Gott sieht, weiß Bescheid und belohnt“:
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Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
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In den kommenden Andachten möchte ich mit dir über die Besonderheiten einzelner Gebetsarten sprechen.

In Epheser 6,17-18 sagt uns der Apostel Paulus: „Setzt den Helm eurer Rettung auf und nehmt das Wort Gottes, euer Schwert, das der Geist euch gibt.“

„Betet immer und in jeder Situation mit der Kraft des Heiligen Geistes. Bleibt wachsam und betet auch beständig für alle, die zu Christus gehören.“ (Epheser 6,17-18)

Ich glaube, dass Paulus uns mit diesen Versen unter anderem darauf hinweisen möchte, dass es verschiedene Arten von Gebet gibt.

Vielleicht denkst du jetzt: „Aber Gebet ist doch Gebet. Wir wollen nicht auf Begrifflichkeiten herumreiten.“ Gebet ist in seiner einfachsten Form ein Reden mit Gott. Doch zu sagen, „alle Gebete sind Gebet“, wäre gleichbedeutend mit der Aussage, „jeder Sport ist einfach Sport“. Das stimmt in einer Hinsicht, aber du kannst nicht eine Sportart mit den Regeln spielen, die für eine andere Sportart gelten.

Früher war ich Trainer für die Baseball-Kindermannschaft. Einmal wurde ein Ball ins „Outfield“ (Außenfeld) geworfen. Der Outfielder fing ihn, warf ihn auf das Kind, das versuchte, zur zweiten Base zu laufen, und traf es. Dann rief er: „Du bist raus! Ich habe dich getroffen!“

Dieser Spielzug ist vielleicht beim Völkerball möglich, aber nicht beim Baseball. Es gibt verschiedene Arten von Gebet für verschiedene Umstände, und ich freue mich darauf, dir diese Gebetsarten in den kommenden Andachten etwas verständlicher zu machen.

Rede jeden Tag mit Gott. Sei ein eifriger Beter. Mache es dir aber auch zum Ziel, die „Regeln“ kennenzulernen, die für verschiedene Arten von Gebet gelten.

Bayless Conley

Möchtest du das Thema vertiefen? Dann sieh dir folgende Sendung an:
„Wie nur kann ich beten 1/5“:
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Andachtsbuchs 'Antworten für jeden Tag' von Bayless Conley,
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